宋代定窯嬰兒枕-天華珠寶商行-汕頭宋代定窯嬰兒枕

同時(shí)，鐘先生還表示，由于人們對(duì)于顏色的判定標(biāo)準(zhǔn)不同，因此到底是不是夠“白”也沒有標(biāo)準(zhǔn)。他曾經(jīng)在故宮博物院看到顏色很白的和田玉，可是把其歸為青玉。而有一塊看著是青色的古玉則被列入了白玉。由此，宋代定窯嬰兒枕藏品，他建議廣大藏家切莫把羊脂白玉“越白越好”的說法看成是真理。如果只強(qiáng)調(diào)白，而忽略了質(zhì)地，那么像石英石、大理石等很多相當(dāng)白的石頭就成了玉了。
（一）全包裹、微透明了解和田玉仔料的成因，就知道和田玉料呈渾圓狀，外表有厚薄不一的皮殼，顏色常有棗紅皮、秋梨皮等。渾圓狀的存料，宋代定窯嬰兒枕，皮色必然是全包裹的，宋代定窯嬰兒枕價(jià)格，巧雕、人工開門子和分割成小塊的除外。皮呈微透明、亮亮的或叫“有油脂光澤”，手捂或手握1~2分鐘，既見其“出汗”。（二）顏色自然仔料在河床中經(jīng)千萬年沖刷磨礪，自然受沁，它會(huì)在質(zhì)地松軟的地方沁上色，在有裂子的地方深入肌理。皮上的顏色應(yīng)是由深變淺，裂隙上的顏色則由淺至深。這種皮色是很自然的，很喜人，搶眼而不礙眼，并且，色澤隨歲月增進(jìn)愈顯親和力。
這兩件寶貝是招財(cái)?shù)撵`獸。金蟾是只有玉器雕刻上才有的題材，他是三腳的蟾蜍，因其有吐錢的本事，故而成為招財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，含有錢的金蟾在擺放時(shí)就嘴沖屋內(nèi)，汕頭宋代定窯嬰兒枕，不含錢的金蟾就沖屋外。貔貅傳說是龍王的第九個(gè)兒子，因其光吃不拉的特點(diǎn)，所以可以納財(cái)。在漢書“傳”上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿?！?。孟康注日：“桃拔，一日符拔，兩角者稱為。”便是貔貅了。
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