宣德寶石紅釉僧帽壺鑒定交易出手拍賣價值

清康熙 仿宣德寶石紅釉僧帽壺《大樸尚簡-明清單色釉瓷器菁華展》，保利藝術(shù)博物館，2018年僧帽壺因壺口似僧伽之帽而得名，原為西藏喇嘛使用的宗教器皿，一般多為金屬制品。此壺口沿呈臺階狀上翹，前低后高，鴨嘴形流，鼓腹，圈足略撇。流自腹而出，漸尖。另一側(cè)附曲柄，兩端作如意云頭，柄頂與內(nèi)壁之小圓系相對。僧帽壺的造型，始于元代，源自藏式佛教法會所用樣式。明永樂時期，因明成祖極力支持西藏佛教，故僧帽壺形瓷器稱為御窯廠經(jīng)典造型。清代時自康熙起開始仿制，壺頸逐漸加高，腹部變瘦，特征明顯。本品便為其中的代表之作，其外壁滿施寶石紅釉，口沿及邊棱角處釉面因高溫熔融垂流而顯露白色胎骨，使得釉色更富于變化。底書「大明宣德年制」青花楷書款，乃康熙御窯仿宣德之佳作。此類壺一直為清帝所好，后世乾隆皇帝本人更是親書「潤透朱砂釉，盛宜沆瀣漿」來表達對此類作品的喜愛。另現(xiàn)藏于北京故宮博物院雍正時期的《雍親王十二美人圖》中就有此種紅釉僧帽壺的出現(xiàn)，亦可看出雍正皇帝對此種作品的珍視喜愛。此類僧帽壺，多為金屬，或青花，或白釉，寶石紅釉例極為罕有?？蓞㈤啞肚蹇涤呵伞?，臺北故宮博物院，1986年，頁104，圖74作參。高溫銅紅釉。霽紅又稱祭紅，為明宣德時期景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的著名銅紅釉品種，釉色似初凝的雞血，釉中無龜裂紋理。釉料配制時，往往加入黃金、珊瑚、瑪瑙、玉石等珍貴之物，不惜工本，且燒制不易控制，因而十分名貴。嘉慶年間之《景德鎮(zhèn)陶魁》記載，「霽紅器，陶戶能造霽紅者少，無專家，惟好官古戶仿之。
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二、本公司收費標準是根據(jù)實際情況收取，不存在亂收費情況。
三、收費標準
中國書畫：古代、近現(xiàn)代、古籍善本、碑帖
瓷 器：陶器、高古（老窯）、宋元明清、民國、 近現(xiàn)代
古玉玉器：高古、宋元明清、和田、翡翠、田黃、壽山石
金 屬 器：青銅器、金銀器、銅器、銅鏡、佛造像、掐絲琺瑯
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